كفَى بالمرءِ إثماً أنْ يُضيّعَ مَن يقُوتُ

كفَى بالمرءِ إثماً أنْ يُضيّعَ مَن يقُوتُ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-
« كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ »
رواه أحمد أبو داود(1).

وهو عند مسلم بلفظ
« كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يَحْبِسَ عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُ » (2).

شرح المفردات

( يقوت)
أي: من يلزمه قوته، والقوت ما يقوت البدن ويكف عن الحاجة.

من فوائد الحديث

1- وجوب الإنفاق على الأهل والأولاد والمماليك، لأن الشارع رتب الإثم على تضييع نفقتهم.

2- أن النفقة على هؤلاء أفضل من سائر وجوه الإنفاق؛ وذلك لأن الإنفاق على هؤلاء فرض عين،
والإنفاق على من سواهم فرض كفاية أو تطوع، وفرض العين أفضل وألزم من فرض الكفاية ومن
التطوع.

3- أن على المسلم أن يبدأ بالنفقة الواجبة عليه؛ ومنها النفقة على الزوجة والأولاد والمملوكين ،
ثم له بعد ذلك أن يتصدق.

4- مشروعية العمل والكسب حتى ينفق على نفسه وعلى من يعول ممن تلزمه نفقتهم.

--------------------------------------------------------------------------------

(1) أخرجه أحمد (14 / 180) ، وأبو داود، برقم (1694).
(2) أخرجه مسلم، برقم (2359).
(3) فتح الباري لابن حجر (9/ 31).
(4) شرح النووي على مسلم - (3 / 435)، عون المعبود - (4 / 101).

رائع ابو عمر شكرا لك

اللهم إنا نسألك

زيادة في الدين

وبركة في العمر

وصحة في الجسد

وسعة في الرزق

وتوبة قبل الموت

وشهادة عند الموت

ومغفرة بعد الموت

وعفوا عند الحساب

وأمانا من العذاب

ونصيبا من الجنة

وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم

اشكرك على الموضوع الرائع

شكرا ابوسعيد
وننتظر منك المزيد

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]